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教育学的萌芽阶段
国春秋末年出现的教育文献《学记》;西方古罗马昆体良的《论演说家的教育》。这个时期，无论是我国还是欧洲，虽有专门的论及教育的文献和著作，但主要停留在经验的基础上，缺乏科学的理论分析没有形成完整的体系。
我国的《学记》是世界上最早的教育文献。写作年代大约在战国末年，传说是孟子的学生乐正克所作，它比西方最早的教育著作—古罗马昆体良《论演说家的教育》还早300多年。全书只有1229个字，却对教育的作用和目的，教学原则和方法，教师的作用和条件等都作了概括性的描述。如“教学相长”“几十而教”“不淩节而施长善而救失”等等都在一定程度上达到了对教育规律性的认识，至今仍有指导意义。
另外，我国的孔子的《论语》、孟子的《孟子》、老子的《老子》、庄子的《庄子》朱熹的《四书集注》、王守仁的《传习录》、无名氏的《大学》、韩愈的《师说》等，都涉及对教育问题的论述。
在西方，较早涉及对教育问题进行探讨的文献有柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、昆体良的《论演说家的教育》(又译为“雄辩术原理”)等。
无论是我国还是欧洲的奴隶社会或封建社会，虽有专门论及教育的文献和著作，但主要停留在经验的描述上，缺乏科学的理论分析，没有形成完整的体系。有的还带有一定的程度主管臆测和简单的形式主义的推理，因而，可以说，是教育学的萌芽或雏鸡形。
独立形态教育学的产生
英国哲学家培根为独立形态教育学的出现做出了重大的贡献。他作为近代实验科学的鼻祖，提出归纳法，为教育学的发展奠定了方法论的基础。1623年培根首次把教育学作为一门独立的学科提出来，与其他学科并列。
在教育学创立过程中，捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》(1632年)为开端，出现了一系列对后世有影响的教育家及教育代表作;[英]洛克的《教育漫话》、[法]卢梭的《爱弥儿》、[瑞]裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》、[德]赫尔巴特的《普通教育学》、[德]福禄贝尔的《人的教育》，[英]斯宾塞的《教育论》、[沙俄]乌申斯基的《人是教育的对象》、[美]杜威的《人本主义与教育》。夸美纽斯、赫尔巴特、杜威的最主要的观点。
这个阶段出现的一系列的教育论著，都有自己完整的理论体系，从现象描述转向运用心理学和伦理学等基础进行论证，对教育作出了重大的贡献。
马克思主义教育学的产生
马克思主义是无产阶级的思想体系，它的产生是哲学和社会科学领域中的最大变革。教育学和其他社会科学一样，也只是在马克思之一指导下，才能成为科学的教育学。
最早探讨教育学问题的[苏]克鲁普斯卡娅。她的代表是《国民教育与民主制度》、书中分析了资产阶级教育的实质，提出了在社会主义条件下实施国民教育的理论问题，阐述了卢梭，裴斯泰洛齐、欧文等教育家关于教育与生产劳动相结合的思想，强调如何根据马克思主义教育与生产劳动相结合的理论，在苏联实施综合技术教育等问题。
同时代的前苏联的教育家代表作还有：[苏]加里宁的《论共产主义教育》、[苏]马卡连柯的《教育诗》、[苏]凯洛夫的《教育学》、书中总结了俄国从十月革命到40年代苏联正反两方面的教育经验，从理论上高度进行了总结与概括。书中强调了雅阁的教学计划、教学大纲的作用、抢到了系统知识的传授，强调了教师的主导作用，透出了一系列行之有效的教学原则。因此苏联中小学教育在卡洛夫《教育学》的指导下，取得了显著的成绩。
我国新民主主义时期，杨贤江的《新教育大纲》(1930年)反映了我国教育科学的成就。他阐述了教育本质和作用，批评了教育超政治、超阶级的观点和教育万能化。